На этой платформе была основана программа социал-демократической партии. Основой тактики политической борьбы социал-демократы считали агитацию среди рабочего класса, боевую деятельность против существующего режима и террористические акты. Научной базой для изучения социал-демократических идей были приняты труды Маркса, Энгельса, Либкнехта, Каутского, Лафарга. А для русских, не знавших иностранных языков, труды Эрисмана, Янжула и Погожева. После разгрома думской фракции социал-демократов главная.... 

Эти массы бывших солдат с оружием и без него наполняли города и деревни и как бывшие фронтовики занимали господствующее положение в местных Советах и становились вождями поднимавшегося с низов мятежного элемента. Установившаяся власть не только не сдерживала самочинные выступления, но и поощряла их, а потому крестьянская масса приступила к решению своего главного исторического и бытового вопроса: захвату земель. А между тем с расстройством железнодорожного транспорта, с развалом промышленности.....

После отречения государя Временное правительство уже 2 марта 1917 года, в качестве первого акта проявления своей деятельности, разослало по всей стране указ, в котором провозглашало:
- Полную и немедленную амнистию по всем делам - политическим и религиозным, в том числе террористическим покушениям, военным восстаниям, аграрным преступлениям и т.д.
- Свободу слова, печати, союзов, собраний и стачек, с распространением политических свобод на военнослужащих в пределах, допускающихся военными условиями.

Сказка-легенда "Почему казакам разрешено приходить в церковь при шашке"

В воскресный день нарядно и праздно в станичном храме. Что ни казачка — хоть в королевы зови, что ни казак — хоть в атаманы выбирай. Но вот возглашает священник:«Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия. Мир всем…». 

КАРТОФЕЛЬ С МЯСНЫМ ФАРШЕМ ПО-ДОНСКОМУ

Клубни сырого картофеля очистить, тщательно промыть под холодной водой, нарезать кружочками и по вкусу посолить. Обжарить с обеих сторон в растительном масле до подрумянивая, так чтобы картофель был уложен на сковороду только в один слой. Приготовить фарш из свинины и говядины, взятых в нужном количестве. Лук мелко нарезать и обжарить в оставшемся на сковороде масле, по вкусу посолив и поперчив в процессе обжаривания. Противень смазать маслом и уложить на него слой обжаренного картофеля, затем слой фарша, поверх которого уложить второй слой картофеля. Посыпать запеканку молотыми сухарями, смешав их по вкусу с тертым сыром и рубленой зеленью. Взбрызнуть маслом и запечь в горячей духовке до подрумянивания. Горячую запеканку порционно полить сметаной или майонезом. Можно использовать различные продукты в сочетании с картофелем - мясо, овощи, яйца, сыр и пр. Для заливки запеканок используется сметана, сливки, майонез, молоко с мукой, яичные и другие смеси. Поверхность картофельных запеканок засыпают тертым сыром, обжаренными молотыми сухарями или кукурузными хлопьями.

Перед вами рецепты. которые пришли к нам из далекого прошлого. Многие из них сегодня забыты. Но у донской старинной кухни есть свой колорит... Попробуйте, и вы это почувствуете...

12 - 15 ноября (30 октября – 3 ноября) 1918 г. – генерал-лейтенант Уральского казачьего войска, Войскового атамана Уральского казачьего войска М. Ф. Мартынов получил назначение на вакантную должность временного командующего Уральской армией. генерал М.Ф. Мартынов Офицер Учебно-пешего полка, войсковой старшина Уральского казачьего войска А. И. Потапов так вспоминал встречу с генерал-лейтенантом Уральского казачьего войска, Войсковым атаманом Уральского казачьего войска М. Ф. Мартыновым в этот период: «По дороге нас на автомобиле обогнал доблестный генерал М.Ф. Мартынов, которого так любили казаки и офицеры и так верили в него, что достаточно было узнать, что он с нами, мы не сомневались в своей победе над врагом, в каком бы количестве он не был. В самые сильные бои генерала Мартынова видел каждый казак, каждый офицер, находящийся на передовой линии. Он, никогда не ложась и не прячась, иногда пешком, иногда в санках, запряженных парой, появлялся в самых опасных местах боя и там, где вера в благоприятный исход боя для нас покидала нас, достаточно было его появления, как уверенность, мужество и отвага возвращались к нам, и мы забывали всю опасность и верили в победу. В тот момент он прибыл, еще не оправившись от ранения и раненую руку носил на косынке, что нисколько не мешало ему быть с нами в бою с утра до вечера». Его замысел Соболевско-Красноуметской операции (третье наступление красных частей на столицу Уральского казачьего войска город Уральск) поражает своей простотой ...

О винтовке, которую полюбили многие казаки....

КАК НАШИ КАВАЛЕРИСТЫ ПОРУБИЛИ ТРИ РУМЫНСКИХ ПОЛКА... Окружение и уничтожение фашистских войск в Сталинграде происходило в несколько этапов. Об этой славной странице нашей истории нужно писать, рассказывать и снимать фильмы. Чем больше, тем лучше. Только правдиво и честно. 2 февраля 1943 года борьба в Сталинграде закончилась победой Красной армии и уничтожением армии фельдмаршала Паулюса. Поэтому именно сегодня размещаю хорошую статью, рассказывающую малоизвестный эпизод великой битвы на Волге. Как наши кавалеристы порубили три румынских полка "В ноябре 1942 года в ходе Сталинградской битвы произошёл один из последних случаев боевого применения кавалерии в конном строю. Участником этого события стал 4-й кавалерийский корпус РККА, сформированный в Средней Азии и до сентября 1942 года несший службу в Иране. Командовал корпусом генерал-лейтенант Тимофей Тимофеевич Шапкин. В гражданскую войну подъесаул Шапкин воевал на стороне белых и, командуя казачьей сотней, участвовал в рейде Мамонтова по красным тылам. После поражения Донской армии и завоевания большевиками области Войска Донского, в марте 1920 Шапкин с казаками своей сотни перешёл в Красную армию для участия в Советско-польской войне. За время этой войны он вырос от командира сотни до командира бригады и заслужил два ордена Красного Знамени. В 1921 году, после гибели в бою с махновцами знаменитого начдива 14-й кавалерийской дивизии Александра Пар ...

Зачем русскому борода ? Сила Руси – в ее народе. Сила народа, по крайней мере, мужского пола, – в его бороде. Так для чего же русскому человеку нужна была хорошая растительность на подбородке? В годовщину введения Петром I налога на бороды, отвечаем на этот вопрос. 1. Чтобы попасть в Царствие небесное Патриарх Адриан в конце XVII века написал: «Бог создал человека бородатым: только коты и псы не имеют ее». Все «скобленные» взрослые мужи без разбора отлучались от церкви. Связано это было с тем, что согласно преданию православный человек должен был по наружности соответствовать образу Христа. Так что гладковыбритым мужчинам вход в Царствие небесное был заказан. 2. Чтобы показать свою силу На Руси мужчин встречали не по одежке, а по бороде. Ее густоте и окладитости. Густая растительность считалась внешним отражением хорошей породы человека и его мужской силы. Люди с плохо растущей бородой признавались чуть ли не вырожденцами. Безбородые, как правило, оставались в бобылях. 3. Чтобы сохранить свое достоинство Честь у русского человека находилась в бороде. Ущерб, нанесенный растительности на подбородке, являлся тягчайшим преступлением против личности. Еще Ярослав Мудрый установил штраф за выдранные волосы в бороде. За вырванный клок провинившийся должен был заплатить государству 12 гривен. При Иоанне Грозном опальные бояре подвергались позорной гражданской казни: у них выщипывали волосы из бороды. Смыть такой позор можно было только ....

Братья казаки! 24 января 1919 года - Оргбюро ЦК РКП(б) выпустило подписанную Свердловым секретную директиву о проведении "самой беспощадной борьбы со всеми верхами казачества, путем поголовного их истребления". Свердлов Я.М. - один из виновников геноцида казаков. Казаков истинных патриотов России убивали без всякого следствия и суда. Запрещалось само слово "казак", ношение формы, лампасов. Казаков облагали денежной контрибуцией. За неуплату - расстрел. В трехдневный срок объявлялась сдача оружия, в том числе шашек, кинжалов. За несдачу- расстрел. Карательные отряды отбирали продовольствие и скот, обрекая людей на голодную смерть. Казаков выгоняли в зимнюю степь. На смерть. Семьи тех, кто остался у белых, объявлялись заложниками. Инструкция предписывала в случае ухода одного из членов такой семьи - казнить всю семью, а в случае ухода одной семьи - расстреливать все семьи, состоящие на учете данного Совета. Казаков выселяли целыми селениями в необжитые места - бросая на произвол судьбы. Каждый казак должен помнить о геноциде коммунистов против казачества, в результате которого было истреблено более 3 миллионов казаков. Почтим памятью наших пращуров казаков молитвою. Вечная память погибшим ...